设定1

更繁荣，修行更多元，是为善。若以个体立场评论，能让自己开心满足，更是善。”李歌道，“但修士既然追寻天道，本该做到天人合一。且不说我非天道，焉知天道所想？单以数千年来飞升修士的品性，天道所好可见一斑。不论谷商子悯生子之先辈，单说千年前的济危道人，扶疏仙子，皆为怜悯苍生的入世之辈。亦有青杖老人鬼修得道，乃穷极所思探寻未知之辈。如此，于天道而言，救世之欲、求知之欲为善，出世之欲，俗欢之欲为恶。”

    师父点点头。

    “然而有善欲者实乃少数，多数修者仍是庸人。庸人或许因名利或者责任救世，却并无纯粹救世之心。如此一来，救世之举也成了架子，只管做了，哪管是否真救了？若放民间，便又成了所谓排场，看着花哨壮观，实则毫无意义，白费精力。既然如此，不如推行寡欲，以压制多数庸人的俗欢之欲，说不定哪日，庸人受道义感化，由内而外行些善事，成为有善欲者。”

    “不错。所以各门弟子初入门下，最重要的就是熟知门规，认同门派所推行的道义。道义与门规是对修者最重的规束，心法云云，都是小事。”师父道。

    “师父。弟子所述，皆因天道如此。修士要飞升，自是要顺天道的。可若是……没有飞升了呢？善欲者又可能恒善？”李歌问道。

    李歌一番长篇大论的铺垫，竟然此时此刻才进入正题。

    “真正行善的人，不论外界如何，都会行善，无关飞升与否。甚至，他们将成为殉道者，为自己的道义而死。而多数飞升者，他们反而并不具有纯粹的心，但他们身上的功德与自身实力足够强悍到天地认可，亦